《不做教书匠》读后感1
看完管建刚写的《不做教书匠》一书，我开始反思一个问题，“教师是什么?”
有人说教师，是辛勤的园丁，是燃烧的蜡烛，是铺路的石子。教师这个职位，充满汗水与血水，充满辛勤与努力，充满喜悦与悲伤。一根粉笔，传授千万学子知识，一个课堂，教育千万学子道理。通俗的看法有多种，人梯与蜡烛是始终被推崇的。不过我觉得这都不是教师的真意。教师是干什么的？教师只是一种职业，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一样，最适当的称谓就是“教书匠”。
长久以来，人们总是不假思索地认为，教学是一种谋生的手段，因此教师被戏谑性地冠以“教书匠”的绰号，否定或者压根就没有认识到教学是一种非常专业的工作。不仅非教师者如此看待教学，而且匪夷所思的是，很多教师亦是如此看待自己所从事的职业。教书匠，是没有活力的，没有创新的，几十年如一日的重复重复再重复。在教书匠面前，学生是“一碗水”，教师就是“一桶水”。学生年年换，教师从不变，直到教师的那桶水变得混浊不堪，波澜不现。试想，在麻木的教书匠面前，学生怎能鲜活？教育如何发展？
书中的八个章节主要讲述了“做一名有方向感、有约束感、有责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感、智慧感”。我想以上种种品质都是一名“有效教师”所必须具备的。这些特征或品质可以归纳为两个方面：一是教师的生理和心理特征或品质，如个人外表、魅力、整洁、善良和亲切、智力、机智、开放、热情、幽默等；二是与教学工作相关的特征或品质，如体谅学生、对学生有高要求、教学能力强、学科知识丰富、教学的适应性等等。我想身为教师，应该注意对自身的素质培养，不断学习，不断更新知识系统，不断完善自己的思想，学习终生，认真对待学生，无论怎样认真都不为过，这是一种态度，一种精神，一种责任！=”background:yellow;”>=”background:yellow;”>
我相信，不管未来怎样变迁，暂且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生的行动。而当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也离你不远了，人生的精彩也离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病*的赞誉
《不做教书匠》读后感2
进入教师岗位多年来，我读过一些有关教育方面的书，但当我拿到这本书的时候，心中就冒出这样的疑问：教书匠不就是老师的意思吗，不做教书匠，那我不是得放弃这份职业了？看到封底朱永新先生的推介语大致知道了书名不做教书匠的意思：“匠人只会教书，不会育人，贵人不但教书，而且育人。育人的贵人会受到学生终生的惦念，并将爱的教育传承下去，而教书的匠人犹如旧日私塾的先生，他们教授学生以知识，家长回馈他们以衣食。一个好的教师，应该是学生心目中的贵人，而非匠人”。管老师通过这本书告诉我们：当下的教师，特别是新教师，如果你想成为学生心中的贵人，应该具备以下八个品质：要有方向感，要有约束感，要有责任感，要有上进感，要有奋斗感，要有专业感，要有亲和感，要有智慧感。
通读《不做教书匠》这本书，我对书中部分章节有着强烈的共鸣，可以说我身上正经历书中提到的问题。书中《上下班时间，业余时间》一文提醒到：要做一名好老师，要注重自身发展，要好好利用课堂外的时间，静下心来读书、备课。课堂教学时间是教师课堂之外智慧劳动的一种必要展现，这种展现是水到渠成的，是课下大量的准备工作做基础的。回想过去的一年：作为班主任的我，起得比学生早，睡得比学生晚，相比较其他任课教师，我有更多的课下时间，而我去并没有很好的利用起来。课下的时间更多是作为班主任处理班级里问题以及和学生谈心。所以我的纯粹工作时间就没有多少了，更多的是零碎时间。魏书生老师提倡的“用好残边料角的时间”，书中罗列了很多三分钟可以做的事情，比如：记几个单词，理提纲和思路，杂志目录看一遍等等。雷拔柯夫说：用“分”计算时间的人，比用“时”来计算时间的人，时间多了59倍！时间需要积累，需要我们争分夺秒。
书中还有一段让我印象深刻，《当前教师的五项专业能力》一文中提到的试卷编制能力：“如果教师有了试卷编制能力，知道哪些题有做的必要，从而坚决不让学生不做没有意义、没有价值的试题，由此让学生省出宝贵的时间去做更有益的事”。学校考察教师的`优良很大程度上看的就是学生期中考试和期末考试的学科成绩，考察班主任的好差较大程度看班级学生期中考试和期末考试的总成绩。管建刚老师给予了一个可以缩小与优秀教师差距的方向—试卷编制能力，要在这个方向上不断实践，提高自己的认识深度。
“成为有思想的教师”一直是我理想的境界，有时感觉教师就像演员一样，无论你演的角色是重是轻，是好是坏，只要演出了自己的个性，演出自己的思想，你就一定能塑造出一个完美的角色，这个角色也将深入人心，教师也是一样，教师必须有自己的思想和方法，如果一个教师没有自己的东西，成天人云亦云，那他的学生是非常不愿意去学习他的课的，前不久刚刚读过一位优秀的历史老师的教育心得，她从教20多年，从未给学生布置过作业，但她教的学生高考成绩却比那些成天做作业的班级要高出很多，可见课堂的魅力是多么的重要，而课堂的魅力实际上就是教师带给学生的，我想这位老师一定很有自己的思想，同时她的思想也在潜移默化的影响着她的学生，能取得这样的成绩，和她*日里不断反思很有关系，就是在这种日复一日的反思和沉淀中形成了她独有的思想和风格，而失去了思想，也就失去了脊梁，没有脊梁就不可能有湛蓝的天空和洁白的云朵。
读完这本书感触真的挺多，让我的视野开阔了，以前总认为事情为什么会这样，现在我懂了原来都要经历这个过程，也只有这个过程才能让我更加进步，更加成熟，这种锻炼是值得的，也是一生的精神财富，每当走完一段路程，或曲折或失败的道路，都要学会去反思，在反思中前行，在反思中去寻找教育的真谛，还是在反思中慢慢改变必须改变的，《不做教书匠》值得我去珍藏，值得我去深刻反思自己，我想这种反思会让我进步更快！
《不做教书匠》读后感3
在这次新教师培训中，有幸拿到《不做教书匠》，这是管建刚老师的一部教育随笔，是一线青年教师的心灵鸡汤，是第一本为青年教师量身订作的.励志书籍。翻开书本，我第一眼是被管老师的介绍所吸引，一年大病，两年养病，三年经商，八年村小，七代务农，八面无书，九九寒冬，十年板凳，第一个感觉就是感到管老师其实就是我们身边的人一样，没有那么遥不可及，是经历过很多苦难挫折，他来自乡间，来自教育一线，他曾经跌倒过迷惘过，但他终于看到了教育的本质和幸福，现在正将他毕生的经验向我们娓娓道来，读他的书，就像在听一位成功长者在娓娓讲述他的成长经历，他的教学、生活心得。他以深入浅出、寓理于事的方式，引导我们青年教师要去做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、专业感、奋斗感、亲和感以及智慧感的老师，一切都是那么亲切、一切都是那么自然！
翻开这本书的序言，序中有这样一段话给我留下了很深的印象：一个不爱惜自己、不尊重个性成长、不谋求自主发展和人生幸福的教师，却居然可以“以学生的发展为本” 这是不可想象的。我深以为然，是的，如果一个教师连自己都不关注，怎么能去关注学生呢？不谋求自主发展的教师，自己的教育生活都谈不上幸福，因此无法使自己享受到教育学生的幸福，偏偏我们大部分又无能力从事另一个职业，于是，每天消极地上班教书，变得身心俱疲，教无可趣。所以关注教师自身发展，提高教师素质应该是我们教师努力的方向，简而言之具体的做法就是——终身学习。为此，我为自己定下以下具体目标：1、多读书，提高自己的文化水平和素养。2、多听课，多向他人学习。3、多上公开课，积极参加教研活动，每学期至少开一次公开课。4、多反思，及时总结教学经验，积极撰写教学案例和论文。
这本书一共有八章，每一章都有自己的主题，记录的都是教育随笔及教育问题的思考，其中给我留下深刻印象的是做一名有上进感的教师和做一名有奋斗感的教师。在第四章中写道”成功的人永远在找方法，失败的人永远在找借口。”给我感触最深的就是教育不要找借口。现在想想确实如此， 我们不要去埋怨班级的好坏，因为每一个孩子都是可爱的，我们要去发现他们的优点，表扬他们，不是说好孩子是表扬出来的吗，放宽心，耐心教吧，找借口只能给自己，别人带来更多的烦恼，因为事情总得做下去。因此，我的做法是：从小事做起，不找借口。教育原本也不是什么惊天动地的伟业，教育只是一些小事，我们每天做的就是这样一些小事，例如：1、早上到学校，进班级，看一看学生是否都到齐了，谁没来，又是什么原因。2、把回家作业本收上来，谁没及时交，又是为什么。3、如果来得及，马上批改作业，谁错了，为什么错了，怎样辅导他。4、晨读已经开始，尽管有学生干部组织，但还是去看一下，如果学生很认真，笑着表扬一句。5、上晨会课了，也许讲个故事，也许回顾昨天或上周的班级常规管理的考核情况。组织大家一起去做操，跟着同学们一起甩甩胳膊踢踢腿。6、马上要上课了，准备一些教学用具。7、下课了，利用课间和学生交谈几句，问一问上课开小差的同学有什么原因，课堂作业有问题的学生，此时也需要点拨一下。等等很小的事情。
同样的在第五章中写道：”在挫败中走向成功–生命永不贬值。”是的，不管我们经受何种失败，我们都不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正带来进步的思索。或许这次评优课我们失败了，或许这次论文评比我们名落孙山了，或许这堂研讨课我们上砸了，或许这学期我们的教学质量不高。但是，我们没有贬值，在这些磨练中我们是升值的，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给我们惊喜，我们可以把每一次看似‘失败’的尝试当作力量的集聚，就像我一直坚信有‘运气守恒’原则一样。因此，我们要有亮出自己的勇气、有征服课堂的勇气、有接受失败的勇气、有否定自我的勇气。
读着这些文字，我好像在和一位智者娓娓交谈。脑海中慢慢浮现出过去的一切，心灵在渐渐舒展。我认同了管老师的观点，也在这观点中让自己再次找到了激励和做教师的初心。
《不做教书匠》读后感4
表扬作为一种手段在教育中出现，犹如孩子走向成功之路的一个台阶。适当的表扬可以增加学生的自信心，提高学生的学习能力，也可以最大限度地调动学生的学习兴趣与向上的积极性。
那么我们教师怎样正确掌握表扬的艺术呢？
《不做教书匠》读后感1
今年暑假里，我读完了《不做教书匠》这本书，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。
这本书由浅入深地分别论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着，向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部对于青年教师来说这是一本量身定作的励志书，而对于上了年纪的老师也是一本提高修养，修炼“内功”的教科书。
这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的“出身”并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。读后我深深感受到作者管建刚老师强烈的责任感，感受到他对教育的无限忧患，对年轻教师的无限希望。他针对教育现状和年轻教师的思想言行，与青年教师聊人生，谈教育。书中讲述了一个个令人警醒的教育案例，他心*气和地将社会对教师的期望告诉青年教师，他以他的热情、智慧和广博的知识来激励青年教师。
全书的字里行间，无不体现着他对教师群体的“终极关怀”，可以说，他是以教育生命和教育人生的锻造为己任来写这本书的。因此，“教师”被人戏称为“教书匠”。我从心里不喜欢这个称谓。一个充斥着功利性的“匠”字，把“师”的神圣和崇高全淹没了。但反思一下，作为一名教师，只把目光集中在一个分上，把快乐建立在孩子们认真完成了冗长的作业，坐得笔直地听讲，做事情以老师的意志为准绳，把判断好与坏的标准狭隘地定义在成绩和是否听话上，而对孩子们真正喜欢什么，对什么充满好奇和迷惑，却不闻不问的’老师，不就是一个教书匠吗？“教书匠”和“教师”相同的都是一种职业，最大的差别也是根本上的差别就是：教师是一种理想；而教书匠却是一种糊口的工具。前者是引导学生学习，开发学生的思维和提高学生的解决问题的能力；而后者只是把自己的知识灌输给学生。
有机会的话，推荐各位老师去看看这本书。你就会发现受益良多！
《不做教书匠》读后感2
《不做教书匠》。书中朴实的语言，精辟的论点和鲜明的事例，令人深受启发。它启发人去学习，启发人去奋斗，启发人去创新。
不做教书匠读后感
读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的不做教书匠读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
不做教书匠读后感 篇1
这是本参加80后研修活动的时候拿到的新书。说来不好意思，一开始，只把它当做完成自学笔记的工具，拿来抄抄而已。下午学校开会的时候一边看一边抄，却被这本书吸引了，在我看来，这本书就是一本时下流行的职场励志书，不同的是，它是针对教师的职场励志书。
现在只看到第一章第三节。第一章的标题是“做一名有方向感的教师”，尤其是第一节的谈到的，“教育，从选定一把椅子开始”，相信是很多青年教师所面临的困惑，我也一样。如同作者所说，“我想你们中的很多人和我一样，当初之所以选择教育，并非是从填写志愿的那一刻起，就对教育充满神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相对稳定的工作，更多的是当年考分的限制”。我是属于前者，可以算是在父母的安排下走上了教师这条道路。而“做了教师，发现教师之苦之累，远出乎自己的经验与认识，加上经济大潮的席卷而下，对教育工作得过且过，心里总巴望着天上掉下一个机会，跳出教师这一行”。从选择读教育这个专业，我就不止一次的想过，如果我没有选择师范，会是怎样？会遇到怎样的人？有怎样的经历？过怎样的生活？想着想着，心中难免的遗憾，总觉得这是一份一开始就能看到若干年后的自己的工作，平淡无味；心中也难免的向往着外面的生活，总觉得别的工作虽然辛苦点，但是更精彩；再加上现在这个浮躁的社会，教师的待遇只算一般，有时候会忍不住和别人比较，总觉得付出和收获不成正比，没有“钱途”。把教师这个职业视为“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。于是“年轻的你在教育人生的十字路口，等待，迷惘，痛苦，麻木？？直到有一天忽然醒悟，但时光流逝，青春已然不再？？”。
甚至现在，也会有各种的梦想，比如开个小店，自由自在；比如做销售，好歹做得好奖金高；最好笑的，是想哪怕是去kfc，必胜客或者蛋糕店里做服务员也好，窗明几净，有空调，而且还是自己喜欢的事情，呵呵，可是“一番深思后，会发现，这些梦想，可能除了继续干扰我们的生活和工作，再不能起到任何有益的作用。”
工作累了烦了生气了，也会想，随便做什么也没做教师窝囊，上面有领导，下面有几十号学生，还要照顾到家长，劳心劳力又劳神。“不少青年教师就在这种目标混乱的无谓中长久徘徊，消耗自己最宝贵的青春年华。及至过了浮躁岁月，却再也没有青春的活力，再也没有奋斗的勇气了，一切就在表面的安逸中走向人生的尽头。这样一来，教育没做成什么，自己的生命也没做成什么。”仔细想想，现实就是这么残酷，岁月就是这么的经不起蹉跎。自己就是在这种没有目标，除了对工作偶尔抱怨外，没有任何的行动，白白的浪费了宝贵的年华。
管老师在书中给我们讲了两个故事，帕瓦罗蒂的选择和一个洗厕女工的选择，印象最深刻的是帕瓦罗蒂父亲的一句话：“如果你想同时坐两把椅子，最终你只会掉到两个椅子之间的地板上，你应该选定一把椅子。”其实，教育工作并不是我们所想的那么平淡无味，别的工作也不是我们所想的那么精彩纷呈。只要我们踏踏实实地做好每一件事，只要我们认真去观察，去发现，也会看到教育中的精彩。比如，如果我今天的情绪饱满，心情很好，孩子们也会学得更好；比如，我一个不经意的微笑，不经意的关心，孩子们定会回报我更灿烂的笑容；有时候孩子们会带给我一个红苹果，会给我一根火腿肠，还特意说“这不是双汇的，没有瘦肉精。”；运动会上的奖状，期末考试的优异，总会带给我小小的骄傲；他们认真的唱“感恩的心”，会让我突然的想流泪；？？这些细小的事情，不就是其他工作所不能带给我的教育的美好吗？
以前觉得一旦做了教师，就能看到几十年后的自己是个什么样，其实也不然，每一份工作都是人生又一次学习的新开始，你没有认真去做，去尝试，怎么知道自己的以后会是怎样？比如有的优秀老师，可以从乡镇到城市，从普通学校到重点学校，乃至于到省级，可以在几百人的会堂里侃侃而谈，还有这其间遇到的各种人和事，这何尝不是一种奇妙的旅行？这一切，你不努力，当然不会发生，也就所谓的“看到几十年后”了。
不管是主动还是被动，既然我们已经进入了教育这个行业，与其把时间浪费在无谓的选择上，与其在那儿纠结，徘徊，抱怨？？还不如且坐定目前这把叫做“教育”的椅子，用心去做，投入去做，我们也会看到不一样的未来，遇到更加精彩的自己。
不做教书匠读后感 篇2
近期，在王小莉老师的推荐下我阅读了管建刚老师的《不做教书匠》这本书。说实话，如果不是王老师推荐，以我对自己的了解，当我听到这个书名、看到这个封面，我一定不会对它产生兴趣。但当我翻开扉页，就被管老师直击心灵的话语深深的吸引。可以说，我是一口气读完了这本书，其中的感动可以说之前从未有过。借用书中“周从刚”老师为本书写的序中的一句表达我内心的感受，那就是：我很幸运，读到了这本书。
书中有很多植入我心的段落和句子。比如：凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着“怕不行吧”，那你就没勇气了。反观自己，常常做事缺乏信心，总怕自己做不好落人话柄，所以做事犹犹豫豫。但管建刚老师说：“抱着缺点的人，容易有意无意地放大自己的缺点，从而失去正确认识自我的机会，自己把自己打垮”，而“成长的代价就是要接受挑战”，这给了我惊醒和莫大的鼓舞。
每个人都应该为自己找一个“生命原型”。成长过程中看着她的样子，朝着她的方向一路向前，这会给你勇气和力量。还记得在我上小学的时候，理想就是长大后做一名音乐老师，这个理想的确立取决于我对小时候音乐老师的喜爱和崇拜。如今，我也算是梦想成真，成为了一名小学音乐老师。至今我都特别感恩当时影响我至深的那位音乐老师，我们一直保持联系，由此印证了书中所说：教育是有价值的幸福。“作为老师，和学生一起成长的同时，你会为他们学问增长、比赛获奖、发表作品而激动，也会因为他们一句贴心的话语而感动，更会因为和他们分别而痛苦……岁月老去，将来各行各业都有学生，双鬓染霜的你走到哪里，都有学生亲切的问候。这种幸福是其他行业所无法比拟的。
我也希望我能像我的恩师一样，用高尚的人格和专业的魅力影响更多的学生，帮助他们发现自己，发展自己，从而成就自己的幸福人生。我很庆幸，我的职业就是我的事业。如何将这份事业经营好，是我需要用一生来做的功课。
读了《不做教书匠》和我仅有的5年工作经历告诉我，在努力做好一名优秀教师的路途中，不仅有成功、也有失败和困惑。但同时，《不做教书匠》解答了我心中很多的疑惑，同时也指引了我未来努力的方向和目标。管建刚老师说：“对于一个勇敢的人来说，惟有失败，才会真正给你带来进步的思索。或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教有贬值……其实在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有以适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”看到这样的语句，确实带给我了很大的鼓舞。这样深入我们年轻人内心的语言，这样贴心地为我们分析失败，怎能不让人激动？所以，在未来的教育路中我不再害怕失败，我会从失败中总结经验、不断创新与改变，走出一条属于自己的教育之路。
其中让我印象深刻的还有第四章中：“教育，从小事做起”。我觉得，不只是教育需要从小事做起，生活中任何事情都要从小事做起。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。一件大事都是由无数小事组合而成的。作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。但教育无小事，正是细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。王老师经常给我们说：你用心去看，用心去听。会发现校园中有很多打动你的小事，这些小事也会提升你的幸福感。
教育对于99.99%以上的一线教师来说，真的没有什么伟大的事情等着我们去做。等着我们去做的都是一些小事，谁能把小事做好，做到位，谁就是这个时代的教育英雄。
还有书中所提到的：用爱自己孩子的四分之一之情去对待学生，教育就会有所不同。这一点我深有体会，对于生完孩子没多久的我来说，休完产假回校上班，重归课堂，上课的心境转变很大。尤其自己带的还是低段的’小豆豆，看到他们，就会想起自己的宝宝，想到他们也是每个家庭的宝贝，在遇到调皮捣蛋的学生时，换角度想：假如自己的孩子也调皮捣蛋，我会希望老师怎么做呢？于是我对他们就多了更多的耐心与鼓励。任何学生，都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。当学生离开校园后，再与他们谈心交流时，在他的记忆深处不是你教给他的一个解题方法、一篇课文，恰恰是你的一个关切的眼神、一句鼓励的话语、一个轻轻的抚摸。
其实爱是相互的，我们教师也需要爱，在学生的关爱下我们也会更加用心工作。要知道，沉浸式的工作会让我们更加年轻。比如走在上下班的路上，一声声的“老师好”，会给我带来一天愉悦的心情。在喧闹的人群中，突然有人高喊着：老师，跑上前来和你亲切问候，那种心情怎能是一个快乐可以形容！
最后，我想用管建刚老师在《不做教书匠》中所说的“明确目标，鼓足勇气，做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感、有智慧感的老师”来结束我的读后收获。在今后的工作中，我会用我的执着、爱和宽容，在成就孩子们的同时，成就我的幸福人生。
不做教书匠读后感 篇3
于是我有种豁然开朗的感觉，不做教书匠读后感。以前在教育教学书籍中看到的大多是关于课堂教学方面的理论知识，强*学的艺术性，课堂教学的效率问题。而这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引，激励着我们广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理，也给一些教师指明了方向。
站在十字路口，迫切需要的是人生的抉择，智慧的抉择。文中举了不少例子，有正面的，也有反面的。同时作者也告诉我们不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯，的确是受益多多。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻，读来敬佩之情油然而生，佩服他的文学功底，佩服他对教育现象的透彻分析，佩服他对当今教师心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。
不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。
阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。
阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多,用自己的一杯水去滋润学生.因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做.我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的，读后感《不做教书匠读后感》。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。
阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。
一本书，一面镜子。《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
最近，我读了管建刚老师的《不做教书匠》一书。坦白讲，我个人对“教书匠”没有排斥感，能称之为“匠”就是某一个领域里的专业技能掌握者。但是拜读了全书之后我就深深地明白，管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
沉浸在管老师那掷地有声的文字里，我时而心潮澎湃，时而热泪盈眶，时而俯首沉思，时而感慨不已。管老师的叙述让我回想起自己成长过程中的点点滴滴，很多经历都似曾相识。虽然这本书的封面上写的是“全国第一本为青年教师量身定做的励志书”、“全国第一本为学校管理而作的的入岗培训书”，但是读过之后就会感觉这本书适合于每一个年龄段的教师。
管建刚老师在书中谈到这个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
“这山望着那山高”这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事，就是想告诉我们这个道理。也许很多老师都和管老师一样是为了户口、为了事业单位的稳定等多种原因报考了师范，我也是其中的一员。但是不管你喜不喜欢、愿不愿意从事现在的工作，既然现在你从事了这项工作，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。
这是对学生、家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的心肝宝贝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，正如管老师所说：一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。选择了教育就意味着告别了“富贵立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握紧自己手中的麦穗”，明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。
一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。
当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
不做教书匠读后感 篇4
在寒假期间我再次读了管建刚老师的《不做教书匠》一书，书中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分新老师的心声。里面对教师的心理分析很有道理，也给我们教师指明了一些方向。书中写了八个内容：做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师。里面一个个生动的故事深深地感动了我，让我受益匪浅。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。教师面对的对象是学生，对于教师而言，责任心不是在轰轰烈烈中展示，而是在平凡、普通、细微，甚至琐碎中体现。很多人，常会由于某种原因，不得不做自己不喜欢的工作。而我们，在踏入教师工作岗位后，要去喜欢它，要有一颗热爱教育的心，具备良好的责任感，使命感。回顾上阶段的教书生活，自己也有了一些想法。
我们需要先树立一个工作的目标，之后责任感、约束感、积极感才会随之增强。只是，拿什么来实现目标呢？在文中，我找到了答案——要一颗爱的心。
对一个教师来说，爱首要表现为高度的责任感。什么是责任感？责任就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。我们教师的责任是什么呢？我认为，教师的责任主要应该体现在以下几个方面：一是对工作负责，爱岗敬业。爱岗就是爱教育，爱学生，爱自己的工作岗位。敬业就是恪尽职守，教书育人。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的人生最高理想时，才会对自己的本职工作产生自豪感和责任感，从而表现出责任感。二是对学生负责。对学生负责意味着对学生的全面发展负责，不仅要关注学生的学业，也要关心学生的情感、态度、价值观；不仅要关注学生的学习，也要关心学生的生活、健康、品德和习惯。三是要对学校负责。所谓对学校负责，就是要用饱满的热情投入工作。具体来说，就是要用自己的言行去诠释一个教育者的基本素养，展现教师的风采。四是要对自己负责。教师是一个特殊的职业，它要求每一位从事教育工作的教师要不断更新教育理念和知识体系，始终是学生成长道路上的指路明灯，成为学生成才报国的引领者。否则，无法成为学生的示范和榜样。
爱也体现为耐心，管老师在书中谈到了耐心，就是对后进生是怎样的耐心教育、辅导。一个班上后进生是老师感到最头疼的事，这些学生，贪玩喜吵闹，学习不认真，或成绩一塌糊涂。老师总是要想转化他们，但这些学生顽皮得很，很多的老师会失去信心，但管老师能做到对后进生的转化有足够的信心。那么，我有多少耐心来对待自己的学生，来对待学生身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！我们班里的李明昊可以说也是非常出名的。刚说完的问题，你再问他，他还是什么不知道！把他叫到办公室说教一番，第二天情况有那么一点点好转，第三天还是照旧。时间久了，他麻木，教师也麻木了。后来我给李明昊的妈妈打电话，他妈妈说老师曾经奖励过他一只棒棒糖，他在家放了好久都没舍得吃，说是老师奖励给他的，要好好放起来。我听了之后良久无语，是啊自己一个微不足道的棒棒糖就让孩子高兴许久，我们又有什么理由不对他们耐心一点呢！我们把说过的话再说几遍又何妨？看到孩子有进步我们不是更高兴吗？所以我对自己说对孩子们多点耐心吧，他们都是奇葩！
爱也体现为亲和感，在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像管老师一样有“亲和感”地对待自己的学生，很难！这份长达35页的关于“做一名有亲和感的教师”的篇章，在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！上课时不要把自己的情绪带到课堂里，孩子们才是课堂的主角，是导演，我们充其量是课堂的高级配角。不要对孩子板着脸，开心的对他们笑一笑，说不定就是因为你的这一笑，很多走神的孩子就马上回到课堂了。
同是为人师，所以我边读边在比对、反思着自己的教育行为，管老师的教育手记，让我看到了实现自己梦想的关键——持之以恒，理解的微笑不只是瞬间，平等的交流不该是心血来潮，内心的宽容不只是套出真话的手段，真诚的关爱不只是语言的表达。爱是一首无字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教书育人中体会教育的*、找到属于自己的那份快乐！
不做教书匠读后感 篇5
“教书匠”这个词是对教师的贬称，第一次听到这个词是在上学的时候，有位老师向我们解释道：教书匠就是不读书，不思考，机械性的重复同样的教育工作的人，不能称为教师，只能是匠人。
在假期看了《不做教书匠》这本书时，书中给青年教师的7条真诚建议，使我受益匪浅。
一、做有目标感的教师
做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断的消耗。当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也离你不远了，人生的精彩也离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病*的赞誉。
二、做有约束感的教师
作为教师要严于律己，宽以待人。对自己各方面要严格要求，一举一动将成为学生学习的榜样，这正是身教的作用。面对于学生犯的错，我们要约束自己的情绪，宽容他所犯的错，帮他分析犯错的原因，帮他改正错误，以后不再犯类似的错，而不是指责他的错误。
三、做一名有责任感的教师
青年教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，最有成就的人往往不是最聪明的人，而往往是那些有一股“傻劲”的人。这“傻劲”就是执着，对自己的理想和信念的执着，向理想和信念指引的方向排除万难，付出最大努力。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。
四、做有积极感的教师
一个人的工作态度可以说就代表了这个人。积极的态度就有积极的富有意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不愿虚度此生、想要获得人生价值体现的强烈愿望，这样的人是值得敬仰的。如果愿意奋斗，那么从此刻起你不妨这样积极地做教育：
1、不做机械重复的事，做出灵气来。
2、不做不动脑子的事，做出思想来。
3、不做人云亦云的事，做出个性来。
4、不做应付检查的事，做出实效来。
五、做有学力感的教师
书中讲到这样一个故事：有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧了？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子。同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。
教育教学实践中，很多教师都认为自己不缺理念，他们知道合作学习、探究学习，知道平等民主与尊重，知道个性化解读，他们以为知道这些就是有了先进理念，可是实施起来却困难重重。朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。
教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处滋生出来的、与自己浑然一体的理念，那么，你的所有的教育教学行为，都将是别人羡慕得想模仿和借鉴的方式方法。
六、做一名有专业感的教师
职业的专业形象不是由职业本身赋予，它是由一群具有专业水准的工作着的人赋予的。一个人，不是有了知识就能做好一名教师。一个真正的教师，他对教育的认识，对教育规律的把握，对教育手段的运用，对教育现象的思考，对教育契机的捕捉，都有着极强的专业能力、素养和精神的要求，并且，所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽，才会产生实际的意义和价值。
任何职业，只有首先被其从业者看重，才能引起别人的重视。当所有的教师都把教育看得足够尊严的时候，当所有教师都把它当作生命一样神圣守候的时候，别人就不能不对它肃然起敬。坚信，一个人只要理想之光不灭，就一定能朝着教育的理想境界前进。
不做教书匠读后感 篇6
今年的暑假，学校照例让我们每位教师利用假期的时间阅读一两本有关教育方面的书籍。其中就有管建刚所著《不做教书匠》这本书。从拿到书的那一刻时，我脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么呢？” 近三十年的教育生涯，快到知天命的年纪了，琐碎的小事，使我不再有激情，不再有教育的理想，要“匠”早已经“匠”了，而且应该算是一个“老教书匠”了，还能有什么改变？工作是为了生存，没有事业感，没有清晰的奋斗目标，缺乏教育的理想。日复一日，年复一年，就这么过着呗。再看看这本书的封面，上面赫然写着“全国第一本为青年教师量身定作的励志书”，就更觉得没有必要读了，都年近半百了，还“青年”、还“励志”？学校怎么就没有想到为我们这些老教师推荐一本合适的书呢？
但是随着阅读的深入，感觉这本书适合于每一个年龄段的教师，也渐渐明了管老师的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
在《不做教书匠》这篇文章中，他把目前的教师做教育大致分为三种状态：第一种状态是：把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着早点卸了这包袱才好，才自在。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作，或许有牢骚，最终都会认认真真地去做了，尽可能的去做了，“尽”了“可能”就不管了。对教育工作，他们大都抱着吃良心饭的观念。第三种状态，把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育，于是一切有价值的活动都围绕着教育展开，自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动，就是有教育的意义了。在这三种状态中，我充其量只能算是第二种，工作是很买力，也很辛苦，但就像埋头苦干的老黄牛，干得很卖力，绕来绕去，却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。
在这本书的第五章《做一名有奋斗感的教师》中，管老师对年轻的老师们说：“年轻的老师们，请不要放弃，不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标，坚持五年，你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里，你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班队活动，或是班集体建设，或是晨会课，或是和后进学生的谈话，等等；如果你是一位语文老师，你可以研究阅读教学，或是研究作文教学，或是研究课外阅读，或是研究写字教学，或是研究识字教学，或是研究提前读写，等等。先把这一个点做好，做出自己的特色来。”是啊，我每天都重复着这些工作，而且远不止“五年”了，是多少个“五年”了啊，然而研究了吗？思考了吗？坚持了吗？想想看，如果每一个五年都选定一个目标，坚持下去，会有多么巨大的变化和人生乐趣啊！看到别人闯出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦劳作，可以说没有留下半点痕迹，真正体味到一种“老大徒伤悲”的悔恨与凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了吗，真的是无法挽回了吗？在第六章《做有专业感的教师》一章中告诉我们，“别做年轻的老教师”“年龄不是隘口”“安逸猛于虎”，他说“教育，什么时候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安乐死”。
年轻的时候心灵深处也曾有过教育激情，但是随着岁月的流逝，一次次失败的打击，慢慢地进入了倦怠期，心里盼望着过点安逸清闲的日子。先是羡慕三十五岁以上的老教师不用参加比赛，后是羡慕四十五岁的老教师不用参与课题，等到自己到了这个年龄的时候，又开始抱怨“生不逢时”，怎么以前的老教师不用做这，也不用做那，怎么轮到自己还是样样都得做，觉得年龄大了就应该得到应有的照顾。对于各项工作开始忙于应付，每次都是落在年轻人的后面，又觉得是自己脑子不好使了，对于现代信息技术的接受也慢了，所以更加消极被动，在这样的工作心境下，认为能够做好一名教书匠已经是很不错了。
《不做教书匠》告诉我们，一个人活着总要对人生对生命有一个交代，有一个“晚”的开始比“不开始”要强上无数倍。读着读着，管老师的这些话似乎慢慢唤醒了我心灵深处的教育激情，不管怎样，在教育的世界里，我们依然年轻，从现在开始，我要让自己的教育人生更积极，更充实， 虽然我也明白，我已经不可能成为教育家了，但可以争取成为一个优秀的教师。
《教书匠》读后感1
书本发下来，我花了两个小时就看完了。时间短暂并不代表我对待此书的态度是阳奉阴违，而事实上恰恰与之相反。我怀着无比虔诚的态度抱着同等量的观念想要啃完它。我想只有啃这样的词，才足以表达我对不做教书匠，这句话的认同。虽然我并不是完全以赞同式的方式全盘去接受它。
首先，我不做教书匠。我的理想曾经以秋风扫落叶的架势扎根在我的心里。但现实是，将理想这杆秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老师，并且在教育的这个岗位上浑水摸鱼，摸滚打爬。管建刚告诉我，教育恰恰是一个可以实现理想和抱负的事业。它不仅可以将你的精神提升到一个别人无法企及的高度。而且它能让这个无法企及的`高度一直延续，延续到下一个生命将要的开始。所以有人说：“教师是最神圣的职业。”神圣不是别人给的，而是自己努力去找到的那个深度。
其次，书本告诉我要做一个有方向感，约束感，责任感，上进感，奋斗感，专业感，亲和感，智慧感的八感老师。而我以自身的实践出发，总结为，我们要做一个有理想的智慧型的老师。理想一词，及其辽阔，有理想的老师必定会有其奋斗的目标，并且为实现这目标而努力上进。只要别把这理想当成是空头支票的梦想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感觉。这些感觉在理想面前，就好比是小河仰仗着海洋，只要这大海就在前面不远的地方，那么小河的方向就是大海。这让我想起薛林的《小河》。
小河（薛林）
小河，
唱着激昂的歌儿，
自山谷中奔来。
我问：
去哪里?
她说：
大海。
那么作为老师的我们，跟这小河又有多么极其相似的地方。只要我们不为仅仅做个教书匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不仅仅是为了拿着月末的奖金而对学生说：同学们，上课。那么教育便会让我们成为一个有着八感的好老师。这让我想起前段时间去扬州听课的时候遇上的那一批人，那一批敢于打着为了孩子的口号而勇敢地站出来的老师们。他们用他们的努力和见识告诉我，原来教育真不是授教，传道，解惑而已。它还可以以正确的，用心的，深远的思想去感染其他人，使得我们真正的像鲁迅那样，发自内心的呼喊一句：救救孩子。
然而一个好的教师仅仅有理想也是不够的，我们还需要实现理想的能力和资本。所以我们需要智慧型的老师。这智慧型的老师不是指天生具备老师才能的天生教育家，而更多在意得是后天对教育专业能力的培养和对这份事业的思考。这就需要我们老师不断地探索和发现，阅读和进修。以此来满足那不仅仅是一杯水的需求了。
所以，这本书是一本简单的书，但是简单的背后却给与了我无穷的思考和能量，让我对教育这份事业有了更加肯定的想法和更加坚定的步伐。
《教书匠》读后感2
我是一名很普通的教师，我也只能够教教书，从我现在的水*看，我能够做好一名教书匠就很不错了。
从假前拿到书的那刻起，脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么？”随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的’终极目标，正如同样的匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。
整个暑假，自己零零碎碎就读了这一本书，圈画勾勒，做了读书笔记。应该说很用心了。然而真要让自己写出一篇读后感，还真有些难度。只好坐在电脑前，重新翻阅记录前两次筛选下来的重点章节，希望在此过程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。
阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。
阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多，用自己的一杯水去滋润学生。因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做。我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。
阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。一本书，一面镜子。
《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。
《教书匠》读后感3
从拿到书的那刻起，脑海中就有一个疑问：我们平时不就在教书吗？不是教书匠吗？不做教书匠，做什么？随着阅读的深入，发现自己还是太浅显了，不懂教书匠的本质意思，原来管建刚老师的意思是教师不仅教书但更要育人，教师的首要任务是教育学生，每个教师都应先是学生的工作者，然后才是学科知识的传授者，是要求老师们用心做事，投入做事，多实践，多反思，多读书，并持之以恒，不做机械教育的老师，不做遗忘学生需求的老师。只会埋头机械教书只能称为“教书匠”而非“教师”。
如何才能成为一名真正的教师，如何真正做到“育人”，对自己负责，对学生负责，就是要尽快的发展自己，使自己成为像书中提到的有方向感，约束感，责任感，上进感，奋斗感，专业感，亲和感，智慧感的教师，使自己成为一名成熟，具有专业水准的教师。
教师就是教师，教师的存在性，注定同普通人不一样，所以我们自己要对自己教育人生有一个清醒的认识和规划，而不是做一天和尚敲一天钟。我们要有一颗热爱学生，热爱教育的心，有积极的态度和用心的投入。首先要为自己选好方向，明确奋斗目标，如果我们把教育当成一种职业，那么只能成为教书匠，只有把教育当成事业的人才能不做教书匠。作为一名教师，要学会约束自己，使自己成为一个有纪律的人；同时要有所追求，并且为自己的追求不断地去奋斗。
下课的铃声响了，并不意味着工作的结束，对教师而言，更重要，更具有基础性的阵地，应当是课堂外的五小时，把这五小时当主阵地的教师，才是真正具有发展前途的教师，才是一年一个样，三年大变样的教师，利用好每一个小时每一分钟，每一个边角料的时间，把读书，思考，写作当作是工作的一部分，重视业余时间的学习，通过努力提高自己的知识层面，努力发展自我，提高自身素质，这不仅是对自己负责，更是对学生最大的尽责。善读书，再加上善思考，就能从教书匠的行列中走出来，成为一名真正有思想的老师。
教育是培养“人”的大业，人的培育要靠我们一点一滴的去做，这是一个大量做小事的过程，同时也是一个长期的过程，教育不可能有“速成班”，教育不可能三个月，三年培育出巨人来，所以每一个教师都要用心多实践，真正的投入做好身边每一件小事。真正的教育，是能影响人的教育，往往都蕴藏于那些很小很小的细节之中。教育不要借口，成功的人找方法，失败的人找借口，作为新教师要有面对一切失败的勇气，调整好心态，要在不断的探索中完善自我，坚定立场，一步一个脚印的向前走，只有靠自己的力量成长，经历失败的磨难与挫折后获得的成功才甘醇永久。
教育是面向心灵的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，焕发出教育的人文精神来。正如管老师所说的：把“用心”工作说得细碎一点的话，那就是爱心、同情心、责任心和上进心。一个真正的教师，一个真正的人，面对工作和人生，是随时带着这四颗心的。虽然教师有着更多的烦恼与痛苦，但我现在感到只要你是用心做教育，你还是能够享受到无比的快乐。 我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。不做“教书匠”而是真正的“教师”。
《教书匠》读后感4
我常在班中对学生说;”一个人的学习态度决定他的学习成绩，”但看完《不做教书匠-一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议》这篇文章后，让我想起了“一个人的态度决定了他的高度”这句话，对于一个教师而言，只要有了积极的教育态度，才能有正确的职业观。
在《一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议》这篇文章中，他把目前的教师做教育大致分为三种状态：第一种状态是：把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着早点卸了这包袱才好，才自在。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作，或许有牢骚，最终都会认认真真地去做了，尽可能的去做了，“尽”了“可能”就不管了。对教育工作，他们大都抱着吃良心饭的观念，这类教师就像埋头苦干的老黄牛，干得很卖力，饶来转去，却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。第三种状态，把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育，于是一切有价值的活动都围绕着教育展开，自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动，就是有教育的意义了。看过这三种状态之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是属于这三种状态中的哪一类状态呢？
回想自己从走上讲台的那一刻起到现在，转眼间也有近七年的时间了，在这近七年的时间中，作为一名年轻的教师，我是在满足于年复一年照本宣科、炒炒冷饭，还是旧曲新唱、旧课新上呢？是满足于让孩子们掌握最基础的知识，还是要帮助他们掌握真正能体会到学习的快乐和成功的喜悦技能呢？是满足于传授知识，还是融入对他们进行独立性、创造性、主动性的素质培养呢？ 我有些茫然，但茫然的同时，我忽然又觉得自己好像属于第二类状态教师中的一员，就像埋头苦干的老黄牛一样，每天干得很卖力，忙忙碌碌的，但最后饶来转去，却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。
人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断地消耗。所以不管将来如何变迁，我既然选择了教师这个职业，与其在抱怨，烦恼中度过，还不如去用一种积极的人生态度，抱着不愿虚度此生的想法去享受这份工作给自己带来的快乐和幸福。
中央电视台的一则广告语中曾说：“心有多大，舞台就有多大”，这也就是说一个人的境界有多大，他的眼界就有多宽，让我们回首看看那些特级教师的成才经历，他们无一不是从一名普普通通的人民教师做起，通过努力提高自己的知识层面，努力发展自我，从而成为一代名师。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永远只是个教书匠，而且是最无能的教书匠。
人不一定能使自己伟大，却可以使自己高尚，生命可以没有灿烂，但不能失去执着。要照亮别人，首先自己身上要有光明；要点燃别人，首先自己心中要有火种。时间在自己手中，路在自己脚下，成功就在明天。
《教书匠》读后感5
表扬作为一种手段在教育中出现，犹如孩子走向成功之路的一个台阶。适当的表扬可以增加学生的自信心，提高学生的学习能力，也可以最大限度地调动学生的学习兴趣与向上的积极性。
那么我们教师怎样正确掌握表扬的艺术呢？
不跪着教书读后感1
最近重读王栋生老师的教育随笔《不跪着教书》，书序中的两句话让我有了更多的思考。他说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立的思考精神，他的学生会是什么样的人?”作为教师，教育学生做一个独立的、有尊严的人，这是教师义不容辞的责任，但“尽”这个“责”的前提是教师自己首先必须是个“站直了的人”，能够而且善于独立思考。如果教师的课堂仅仅止于复述别人的思想、别人的见解的话，那教师就只能是“跪着教书”，学生也很难成为一个“站直了的人”。
下面笔者仅就语文教学谈一些自己的体会。
《不跪着教书》初中读后感1
读书是一种放松，读书能让人变得博学，读书使人提升素养，读书能让心灵获得快乐，这是我对读书长期已有的看法，可最近读的这本书让我感觉有些郁闷。
这本书是《大夏书系教育随笔》中的一册，吴非的《不跪着教书》。我耐住性子细细品读起来，本书收入的是近年有关教育问题的随笔杂感，多采用故事来批判一种观点。在书中“正义”“正气”的旗子随处飘扬，关于“近乎失踪的信任”、“浅薄”、“另类”、“功利”、“流行”、“歪曲的人格”、“虚假的实话”等等的批判更是充斥全书。随着深入的研读压抑感油然而生，更产生疑惑是否因为我没有“站直”，自己的心情才会如此沉重？我不断地反问自己……
合上书我一直在想我从这本书上得到是什么？我是否被作者对教育的悲然之力打倒了工作热情？学生就如一面镜子，在他们的身上或多或少地折射出社会的影子。孩子不能生活在真空中，教育也不是万能的；教师是教育的实施者，但不是课程、教材的主宰者。书中的一篇文章谈到没有给大学生的回信的原由：高中三年，我对你的印象并不深，并不是你不努力，而是在我的记忆中，你从来没有向我提出过一个有价值的问题！老师教什么，你学什么；教科书上没有的内容，你从来不去探究；你总是努力完成老师布置的’各科任务，哪怕那些问题根本没有什么价值……更使我苦恼的是你并不因此而苦恼。我希望你能考上大学，却不希望你以这样的状态考上大学，然而你竟然就这样考上了你想取得大学！文中吴教授谴责自己没能引导学生接受正确的学习理念。看看我们周围，我们心中的“好孩子”是不是应该打个问号？可现行的教育体制下，我们的老师就算能这样想，但又能知道怎样去做么？学生若真的抛却了“应试”，他又能够有机会受到更好的教育么？
我想也正是我们这些老师在这样的竞争社会中，在这样的教育体制下，过重的功利思想让我们失去了独立思考的精神，我们对学生讲“学贵乎疑”的时候，是否也应该有意识地培养自己的质疑精神。“叫干啥就干啥”的人，不想为什么？不想怎样做？不知对和错，就如算盘珠子——不拨不动，教者痛矣学者悲矣。
只有老师不跪着教书，学生才会成为站直的人。老师有了“铁骨”，又怎会跪着教书？
《不跪着教书》初中读后感2
听到《不跪着教书》这个书名就觉着新奇，教书就教书干嘛是跪着，和不跪呢？带着这份好奇我捧起了这本书。
本书作者是任教于南京师大附中的教授级高级教师王栋生老师写的教育随笔。书的封面就告诉我《不跪着教书》告诉你，教育有多难，教育有多美，同时封面也为我解读了跪与不跪的涵义。既想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，她的学生会是什么样的人？发人深省的思考引出，教师是什么，怎样才能不跪着教书？
人们常把教师比作辛勤的园丁，无私的春蚕等等，我觉得，教师不仅仅是园丁，自己本身应该是朵花，赏心悦目，吸引学生，教师不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值，所以教师就是普通的人，有自己的家庭孩子，有自己的生理想，教师也是一个站直了的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个让学生铭记于心并学习的人。读了这本书给我最大的感悟是，教师要有独立思考的精神，因为我们不仅授业解惑，更重要的是教孩子做人，既传道，要教给学生做人的道理，教师首先要是一个思想先进，厚重，不盲从，很自信的人，学生才能懂得为人处事世，更能成为有思想有魄力，有高尚品格的人。如果教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教的学生会是什么样子，真如王老师所说培养精神的侏儒。
所以作为教师就要修炼自己，让自己成为有爱心的人，如《永不凋谢的玫瑰》一文，深深打动了我，它告诉我们在教育中给学生留一些申诉的时间，不要让孩子的善意被忽略，都一些耐心，都一些机智保护孩子的纯真善念，，这样就为将来就会更加美好。
同时书中好多关于教师自身素养提高对于教学的作用也让我受益匪浅，所以读这本书，让我重新审视自己的教学行为，让我更清晰的意识到教育更重要的是传道。所以做好自己才能受益他人，让我们不断修炼自己，做一个具有精神高度和生命厚度的人。
《我不做匹诺曹》读后感1
这本书的主人公是曹操和段小磊。他们聪明、勇敢、活泼善良！最大的优点是爱帮助同学！是我们学习的好榜样。
这本书讲述的内容都非常精彩，其中让我印象最深的一篇是《一起来寻宝》,这个故事讲的是:在一次春游寻宝活动中，曹操和段小磊两位好搭档，分工合作，互相配合，帮助陈思思同学一起寻找“宝贝”的故事。曹操和段小磊同学的机智、正义、勇敢，获得了同学们的’一致称赞,同时自己也收获了感动和快乐！
我们生活中一定要向他们学习,遇事冷静思考，勇敢不退缩，做一位善良、乐于助人的人。学习上积极认真,努力克服困难;尽自己的能力帮助同学！
《我不做匹诺曹》读后感2
《我不做匹诺曹》是老师推荐给班里同学后，爷爷给我买的。
这本书非常生动、有趣，我最喜欢第六集，故事内容是：曹操和段小磊在生态园里发现了一个鸡蛋，以为它是个被鸟妈妈抛弃了的鸟蛋，“这个鸟蛋应该能孵出小鸟来吧”，于是曹操和段小磊把它带回了教室，好好地保护起来。可是，没一会却听说学校出了偷蛋贼，他们才知道那是鸡蛋。因为害怕大家说他们是偷蛋贼，于是两个人都不敢把它交出来。晚上，曹操梦见自己变成了长鼻子匹诺曹，原来一说谎鼻子就会变长。于是他和段小磊找甜甜老师说明了情况，甜甜老师不仅没有批评他俩，还表扬了他俩。
我喜欢故事里的曹操和段小磊这两个人物，因为他们很诚实，善良。我也要向他们学习，做个诚实善良的人。我想了想以前那些做得不对，又不敢说的’事情，现在开始我会诚实地告诉父母，老师，请他们批评指正。
《我不做匹诺曹》读后感3
这本书的主人公是曹操和段小磊。他们聪明、勇敢、活泼善良！最大的优点是爱帮助同学！是我们学习的好榜样。
这本书讲述的内容都非常精彩，其中让我印象最深的一篇是《一起来寻宝》,这个故事讲的是:在一次春游寻宝活动中，曹操和段小磊两位好搭档，分工合作，互相配合，帮助陈思思同学一起寻找“宝贝”的故事。曹操和段小磊同学的机智、正义、勇敢，获得了同学们的一致称赞,同时自己也收获了感动和快乐！
我们生活中一定要向他们学习,遇事冷静思考，勇敢不退缩，做一位善良、乐于助人的人。学习上积极认真,努力克服困难;尽自己的能力帮助同学！
《不跪着教书》读后感11篇
当看完一本著作后，你有什么领悟呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是小编精心整理的《不跪着教书》读后感，希望能够帮助到大家。
《不跪着教书》读后感1
“一位合格的教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久地照耀着人一生的道路。要时刻想到，你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福，不要简单地把你的工作理解为谋生的手段。”这是吴非老师在其《不跪着教书》中的一句话，读完后颇多感慨，虽然没机会拜读完全文，但就是这句简单的话，让我对教育有了重新的认识。
以前总以为当老师稳定，端铁饭碗，这也是爸妈从小就灌输给我的思想。所以自上初中起，潜意识里似乎已经认定了将来一定要当老师，当老师就能拿稳定的工资，就可以生活无忧，以至于现在走上工作岗位，心里依然有这种思想，把老师当成了谋生的手段。这也许就是意识的巨大作用，它在不知不觉中吞噬人的灵魂。
读了吴非老师的话，我自问，究竟为什么当老师？如果仅仅为了谋生，那老师的工作跟鸡肋又有何异。
每当看到孩子们一双双渴望知识的眼神，我就为自己有这种可怕的思想而懊悔。每当听到孩子们喊“老师好”时，我就从灵魂深处重新思考了老师的意义。
经常在学生作文里见到这样形容老师：“老师就像我们的指路明灯，照亮了我们前进的道路”，以前只是粗浅的理解，现在我终于明白了其中的道理。老师不仅仅是谋生的手段，她更是传授知识，更是教给学生做人的道理。这些道理，足可以让人一生受用。
《不跪着教书》读后感2
最近,我读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》。跪着,意为教师没有自己独立的思考,意为趋炎附势,意为为名利而失去教师的责任,意为为了迎合上级而折腰,而随波逐流。吴非老师在书的“序”中说:“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省,教师怎样才能做到“不跪着教书”?
一、不能跪对学生。和谐的师生关系应是平等、民主、融洽的,既要抛弃师道尊严,也要直起脊梁做人。对学生的正确态度是:热爱,尊重,不迁就。
二、不跪对领导。教师首先要自尊、自信、自强,也要保持一颗淡泊宁静之心,无欲则刚,无求品自高。
三、不跪对社会。教师要做一个正常的社会人,一个普通人,不要整日忙与社会应酬,不要下跪于名利之中,应固守自己的一方天空。
四、不跪对家长。教师要与家长保持一定的距离,又要彼此在必要的沟通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。
是啊,我们要做站直了的教师,要不断的学习,使自己思想深刻,追求高远、底蕴和智慧。要时时了解学生、关心学生,给学生以真爱,要从细小的事情中去了解学生的真实的思想,让他们不断地发现人性美,做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。
《不跪着教书》读后感3
我觉得,教师不仅仅是园丁,他本身本身就应该是一朵俏丽无比、赏心悦目的花,吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕,他的生命在每一个季节,在贡献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅仅是工程师,人类的灵魂不大概用一个牢固的工艺流程去塑造;教师更不仅仅是蜡烛,他不应该用“燃烧”本身来“照亮”学生。其实,著名教育专家朱永新教授早在上世纪末就阻挡用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来称颂教师。“为了岗位抛弃做父亲、做丈夫、做儿子的责任,我以为他的情感虽不健全的,其价值观也是卖弄的。”选自《模范如是说》——被“主流媒体”大肆颂扬的“模范”,也是跪着的人。
有人把教师比着辛勤的园丁,培育着祖国俏丽的花朵;也有人把教师比着无私的’春蚕,为学生的成长吐尽最后一口丝;还有人把教师比着人类灵魂的工程师,塑造着学生美好的心灵;更有人把教师比着燃烧的蜡烛,燃烧本身照亮学生人生的道路。
我关心的还是在我看到书名后就想弄懂的几个问题:何谓“不跪着教书”?不跪着教书又该怎么教书?
书中并未对此作出系统的叙述,但透过那些零琐屑碎的感言,不难窥见问题的答案:
“多年来,语文教师屈从于世俗的评价,忧馋畏饥,跟在别人后面马首是瞻,教学上也搞‘无一句无来处’,言必称宗师权势巨子。”选自《召唤气势派头》——这是一种跪。
“有的教师,真像打手一样,一天不入手打学生,他的骨头就发痒,他们的人格猥琐,生理昏暗……”选自《你为何要开释粗俗》——这是另一种跪。
“为了岗位抛弃做父亲、做丈夫、做儿子的责任,我以为他的情感虽不健全的,其价值观也是卖弄的。”选自《模范如是说》——被“主流媒体”大肆颂扬的“模范”,也是跪着的人。
《不跪着教书》读后感4
真正的老师，自己肯定是一位正直的人，是一位有尊严的老师！脊梁挺不直的人是不能成为一位好老师的！这是《不跪着教书》给我的第一感觉！
记得小时候老师就教育我们：要做一位正直的人，要有做人的尊严！人的尊严一旦丧失了，是不能用金钱买回来的，做人一定要有骨气！
真正的老师，肯定是一位引领学生走向快乐人生、正直人生之路的老师！不能做好学生的引路人的人不能成为一位好老师！
老师给学生要传递的是希望！在学生面前，老师是一位长者，是学生未来人生之路的引领人！学生都还没有成型，什么都有可能。老师对学生的影响很大，也许会影响了他们的一生！作为老师，最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化学生，教学生*！做一位老师难，做一位好老师更难！对学生来说，能遇到一位好老师，将成为他们一生都无法抹去的记忆！即使我们愤世嫉俗，即使我们看不惯很多东西，即使我们内心不平衡，但是，面对学生，老师有义务引领学生走向正直之路！试想，有什么东西比希望更重要呢？又有什么东西比希望更不可以失去的呢？我们个人不能失去希望，我们的国家、民族、社会都不能！
我也常常看不惯社会上许多丑陋、畸形与变态，也常常愤世嫉俗，但是面对三尺讲台，面对一双双纯净的眼睛，我想我一生要恪守的原则是：做一位真正的老师，做一位正直的老师，做一个正直的人！
《不跪着教书》读后感5
在《不跪着教书》这本书中，老师可以清晰的感受到做教师的职责，身为教师，我们在教学过程中，持之以恒要做到的：
一、要抛弃学科本位的思想：
身为教师，不负责任，那就是老师的悲哀。老师对学生要有正确的评价观，不以分数为标准把学生划分成三六九等，应在教学过程中，关注学生做事的态度，在师生交往的过程中关注学生做人的原则，一个学生，如果没有优异的学习成绩，但他认真，诚信，富有爱心，作为教师，你应该为这样的学生自豪，虽然这样的学生不会给你带来所谓的荣耀，但会让老师的内心变得踏实！
二、教师要做到以身作则：
一个老师不能一味用语言教育学生，身教重于言教，老师良好的行为对学生有潜移默化的影响，一个老师，你希望学生善良，那老师的内心就要柔软和慈悲，你希望学生正直，那老师就要诚信，你希望学生积极向上，你老师就要不畏困难，你希望学生阳光朝气，那教师就要乐观开朗，老师要知道，若干年后，在你的学生身上会折射出老师的影子，我们希望，这些影子是美好的！
三、要有执着的方向：
在当今人心浮躁的社会，老师要耐得住寂寞，不沽名钓誉，要能经受住一些诱惑。我们要明确，教师的主阵地在课堂，老师的着力点在学生，把学生培养成站立的“人”是我们永远努力的方向，身为教师，千万别把心思花在人际关系的内耗上。
《不跪着教书》这本书展示了老师的气节和气度，它是一本让老师补钙，让老师醒神的好书，值得一读。
《不跪着教书》读后感6
读吴非老师的《不跪着教书》，让我认识到了我们经历的和正在经历着的教育上的种种弊端，让我明白了怎样做一个堂堂正正的老师
如果说鲁迅先生的杂文是匕首、是刀枪，那么吴非老师的教育随笔随笔就是手术刀。鲁迅先生用自己匕首一样的杂*武器，在那个动荡的年代里和敌人做着坚决的斗争，吴非老师则用自己“手术刀”一样的随笔，在和*的年代里，割着教育上的种种“疮疤”，他用自己犀利的文笔，针砭教育时弊，涤荡教育天空，使之更蔚蓝，更纯净。还是看些例子吧：《官场陋俗进学堂》，向我们展现了官场上的种种陋俗，已玷污了校园这块教育的净土；《被折腾的龙种》则向我们展现了教育改革上的以“假大空”为主要内容的*、平时时在做怪；《校园设计要大气》则向我们敲响了校园文化建设的警钟；《名校的反思》让我们看到了“名校”背后的真正故事。篇篇随笔如“手术刀”在痛割着教育上的种种顽疾，如警钟在惊醒着人们该怎样还教育一块净土。
读吴非老师的文章既痛快淋沥又发人深省，既追悔莫及又信心大增，他让我们看到了教育的黑暗，又看到了教育的黎明。
我坚信：在不久的将来，德育工作中空洞的政治说教不再存在，取而代之的是用那些具有人性美和人情美的鲜活材料给孩子们以感染和熏陶，让每一个孩子心中都有一朵《永不凋谢的玫瑰》。
我坚信：在不久的将来，教育教学改革中不在有流于形式的“假大空”出现，而希望每一个领导，每一位老师都能静下心来反思，在反思中改革，在改革中前进。
我坚信：在不久的将来，校园文化建设中不再有所谓的“面子工程”出现，而是校园文化建设真正成为照亮学生心中的明镜。
《不跪着教书》读后感7
在《不跪着教书》这本书中，老师可以清晰的感受到做教师的职责，身为教师，我们在教学过程中，持之以恒要做到的：
一、要抛弃学科本位的思想：身为教师，不负责任，那就是老师的悲哀。老师对学生要有正确的评价观，不以分数为标准把学生划分成三六九等，应在教学过程中，关注学生做事的态度，在师生交往的过程中关注学生做人的原则，一个学生，如果没有优异的学习成绩，但他认真，诚信，富有爱心，作为教师，你应该为这样的学生自豪，虽然这样的学生不会给你带来所谓的荣耀，但会让老师的内心变得踏实!
二、教师要做到以身作则：一个老师不能一味用语言教育学生，身教重于言教，老师良好的行为对学生有潜移默化的影响，一个老师，你希望学生善良，那老师的内心就要柔软和慈悲，你希望学生正直，那老师就要诚信，你希望学生积极向上，你老师就要不畏困难，你希望学生阳光朝气，那教师就要乐观开朗，老师要知道，若干年后，在你的学生身上会折射出老师的影子，我们希望，这些影子是美好的!
三、要有执着的方向：在当今人心浮躁的社会，老师要耐得住寂寞，不沽名钓誉，要能经受住一些诱惑。我们要明确，教师的主阵地在课堂，老师的着力点在学生，把学生培养成站立的人是我们永远努力的方向，身为教师，千万别把心思花在人际关系的内耗上。
《不跪着教书》这本书展示了老师的气节和气度，它是一本让老师补钙，让老师醒神的好书，值得一读。
《不跪着教书》读后感8
读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我，读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。该书是著名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。何谓“不跪着教书”？不跪着教书又该怎么教书？带着期待与好奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪着教书，教师怎么样做呢？在书中给了我明示：
“不跪着教书”，教师应该具有高尚的师德情操。
师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。”因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……
“不跪着教书”，教师应该具备精湛的教研能力。
当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。
《不跪着教书》读后感9
这是吴非老师的一本著作，看到书名《不跪着教书》时，心怦然而动，为什么说不跪着教书？不跪着教书是什么意思？等等，这些疑惑堵在心头，要想知道答案，读下去吧！现在我终于把这本书读完了。
这本书一共分为六辑：永不凋谢的玫瑰、我美丽，因为我在思想、爱与敬重的阅读、往高处飞、“实话”怎么说？和在欢乐中沉思。虽说是六辑，但是我认为有一个总的理念就是无论是校长，还是教师、学生都应该具有审辩式思维，遇事要先思考，再去做。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师在“序”中说的：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这话发人深省。
作为教师的我们是人而不是神，也不是伟大的蜡烛、园丁。我们与学生应该是共同成长的朋友，在生活中也是相互影响的伙伴，所以我们首先要摆正自己的位置，然后想法处理好与学生之间的这种平等关系。吴非老师认为评价一位教师的工作，简单地说可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。就这几点做起来很难，但是如果我们多读书，不让自己“文化贫血”，应该是可以做到的。
读完这本书最大的感受就是我不要跪着教书，那么就应该做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断地学习，使自己思想深刻，追求高远和智慧，勇于创新，勇于挑战。同时也要让学生不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人！
《不跪着教书》读后感10
《不跪着读书》是一本非常吸引人的书，虽然还没读完，但是也想谈谈自己的感受。
书中的这段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？
教师究竟是什么？从古至今，教师被太多耀眼的字眼照耀：有人把教师比作辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；有人把教师比作无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；也有人把教师比作人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；还有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路……其实，我觉得，教师就是教师，一个普普通通的人。
教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想的人；教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人；一个说平凡而又不平凡，说普通而又不普通的人！
教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？我认为最重要的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。
《不跪着教书》读后感11
用了两个月的时间读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，读后受益匪浅。
吴非老师在 “序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”一般来说学生缺乏批判能力，在与教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，现今课堂上最缺少的通用语是“我认为”，教师没有经过思考的我认为，学生更不敢说，久之也自然不会说出我认为。事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误，我们算不上是一个有思想的教师。我们常常在教参与个人思想之间举棋不定：要是按照自己认为的来教，万一考试考到这个问题，而标准答案肯定是以教参为准，那岂不吃了亏？斗争的结果，往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生，如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识，语文教师不能跪着教语文，如果老师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了，吴老师指出“独立之精神，自由之思想”应当是知识分子的必备要素。
书中多次强调不管是学生还是教师，都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”“想让学生多读书，教师首先应当多读书”我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧，勇于创新，勇于挑战。
《不跪着教书》读后感11篇
当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的《不跪着教书》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《不跪着教书》读后感1
读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我，读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。该书是著名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。何谓“不跪着教书”？不跪着教书又该怎么教书？带着期待与好奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪着教书，教师怎么样做呢？在书中给了我明示：
“不跪着教书”，教师应该具有高尚的师德情操。
师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。”因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……
“不跪着教书”，教师应该具备精湛的教研能力。
当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。
《不跪着教书》读后感2
在《不跪着教书》这本书中，老师可以清晰的感受到做教师的职责，身为教师，我们在教学过程中，持之以恒要做到的：
一、要抛弃学科本位的思想：身为教师，不负责任，那就是老师的悲哀。老师对学生要有正确的评价观，不以分数为标准把学生划分成三六九等，应在教学过程中，关注学生做事的态度，在师生交往的过程中关注学生做人的原则，一个学生，如果没有优异的学习成绩，但他认真，诚信，富有爱心，作为教师，你应该为这样的学生自豪，虽然这样的学生不会给你带来所谓的荣耀，但会让老师的内心变得踏实!
二、教师要做到以身作则：一个老师不能一味用语言教育学生，身教重于言教，老师良好的行为对学生有潜移默化的影响，一个老师，你希望学生善良，那老师的内心就要柔软和慈悲，你希望学生正直，那老师就要诚信，你希望学生积极向上，你老师就要不畏困难，你希望学生阳光朝气，那教师就要乐观开朗，老师要知道，若干年后，在你的学生身上会折射出老师的影子，我们希望，这些影子是美好的!
三、要有执着的方向：在当今人心浮躁的社会，老师要耐得住寂寞，不沽名钓誉，要能经受住一些诱惑。我们要明确，教师的主阵地在课堂，老师的着力点在学生，把学生培养成站立的人是我们永远努力的方向，身为教师，千万别把心思花在人际关系的内耗上。
《不跪着教书》这本书展示了老师的气节和气度，它是一本让老师补钙，让老师醒神的好书，值得一读。
《不跪着教书》读后感3
读吴非老师的《不跪着教书》，让我认识到了我们经历的和正在经历着的教育上的种种弊端，让我明白了怎样做一个堂堂正正的老师
如果说鲁迅先生的杂文是匕首、是刀枪，那么吴非老师的教育随笔随笔就是手术刀。鲁迅先生用自己匕首一样的杂*武器，在那个动荡的年代里和敌人做着坚决的斗争，吴非老师则用自己“手术刀”一样的随笔，在和*的年代里，割着教育上的种种“疮疤”，他用自己犀利的文笔，针砭教育时弊，涤荡教育天空，使之更蔚蓝，更纯净。还是看些例子吧：《官场陋俗进学堂》，向我们展现了官场上的种种陋俗，已玷污了校园这块教育的净土；《被折腾的龙种》则向我们展现了教育改革上的以“假大空”为主要内容的*、平时时在做怪；《校园设计要大气》则向我们敲响了校园文化建设的警钟；《名校的反思》让我们看到了“名校”背后的真正故事。篇篇随笔如“手术刀”在痛割着教育上的种种顽疾，如警钟在惊醒着人们该怎样还教育一块净土。
读吴非老师的文章既痛快淋沥又发人深省，既追悔莫及又信心大增，他让我们看到了教育的黑暗，又看到了教育的黎明。
我坚信：在不久的将来，德育工作中空洞的政治说教不再存在，取而代之的是用那些具有人性美和人情美的鲜活材料给孩子们以感染和熏陶，让每一个孩子心中都有一朵《永不凋谢的玫瑰》。
我坚信：在不久的将来，教育教学改革中不在有流于形式的“假大空”出现，而希望每一个领导，每一位老师都能静下心来反思，在反思中改革，在改革中前进。
我坚信：在不久的将来，校园文化建设中不再有所谓的“面子工程”出现，而是校园文化建设真正成为照亮学生心中的明镜。
《不跪着教书》读后感4
最近,我读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》。跪着,意为教师没有自己独立的思考,意为趋炎附势,意为为名利而失去教师的责任,意为为了迎合上级而折腰,而随波逐流。吴非老师在书的“序”中说:“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省,教师怎样才能做到“不跪着教书”?
一、不能跪对学生。和谐的师生关系应是平等、民主、融洽的,既要抛弃师道尊严,也要直起脊梁做人。对学生的正确态度是:热爱,尊重,不迁就。
二、不跪对领导。教师首先要自尊、自信、自强,也要保持一颗淡泊宁静之心,无欲则刚,无求品自高。
三、不跪对社会。教师要做一个正常的社会人,一个普通人,不要整日忙与社会应酬,不要下跪于名利之中,应固守自己的一方天空。
四、不跪对家长。教师要与家长保持一定的距离,又要彼此在必要的沟通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。
是啊,我们要做站直了的教师,要不断的学习,使自己思想深刻,追求高远、底蕴和智慧。要时时了解学生、关心学生,给学生以真爱,要从细小的事情中去了解学生的真实的思想,让他们不断地发现人性美,做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的’人。
《不跪着教书》读后感5
《不跪着读书》是一本非常吸引人的书，虽然还没读完，但是也想谈谈自己的感受。
书中的这段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？
教师究竟是什么？从古至今，教师被太多耀眼的字眼照耀：有人把教师比作辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；有人把教师比作无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；也有人把教师比作人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；还有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路……其实，我觉得，教师就是教师，一个普普通通的人。
教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想的人；教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人；一个说平凡而又不平凡，说普通而又不普通的人！
教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？我认为最重要的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。
《不跪着教书》读后感6
真正的老师，自己肯定是一位正直的人，是一位有尊严的老师！脊梁挺不直的人是不能成为一位好老师的！这是《不跪着教书》给我的第一感觉！
记得小时候老师就教育我们：要做一位正直的人，要有做人的尊严！人的尊严一旦丧失了，是不能用金钱买回来的，做人一定要有骨气！
真正的老师，肯定是一位引领学生走向快乐人生、正直人生之路的老师！不能做好学生的引路人的人不能成为一位好老师！
老师给学生要传递的是希望！在学生面前，老师是一位长者，是学生未来人生之路的引领人！学生都还没有成型，什么都有可能。老师对学生的影响很大，也许会影响了他们的一生！作为老师，最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化学生，教学生*！做一位老师难，做一位好老师更难！对学生来说，能遇到一位好老师，将成为他们一生都无法抹去的记忆！即使我们愤世嫉俗，即使我们看不惯很多东西，即使我们内心不平衡，但是，面对学生，老师有义务引领学生走向正直之路！试想，有什么东西比希望更重要呢？又有什么东西比希望更不可以失去的呢？我们个人不能失去希望，我们的国家、民族、社会都不能！
我也常常看不惯社会上许多丑陋、畸形与变态，也常常愤世嫉俗，但是面对三尺讲台，面对一双双纯净的眼睛，我想我一生要恪守的原则是：做一位真正的老师，做一位正直的老师，做一个正直的人！
《不跪着教书》读后感7
这是吴非老师的一本著作，看到书名《不跪着教书》时，心怦然而动，为什么说不跪着教书？不跪着教书是什么意思？等等，这些疑惑堵在心头，要想知道答案，读下去吧！现在我终于把这本书读完了。
这本书一共分为六辑：永不凋谢的玫瑰、我美丽，因为我在思想、爱与敬重的阅读、往高处飞、“实话”怎么说？和在欢乐中沉思。虽说是六辑，但是我认为有一个总的理念就是无论是校长，还是教师、学生都应该具有审辩式思维，遇事要先思考，再去做。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师在“序”中说的：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这话发人深省。
作为教师的我们是人而不是神，也不是伟大的蜡烛、园丁。我们与学生应该是共同成长的朋友，在生活中也是相互影响的伙伴，所以我们首先要摆正自己的位置，然后想法处理好与学生之间的这种平等关系。吴非老师认为评价一位教师的工作，简单地说可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。就这几点做起来很难，但是如果我们多读书，不让自己“文化贫血”，应该是可以做到的。
读完这本书最大的感受就是我不要跪着教书，那么就应该做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断地学习，使自己思想深刻，追求高远和智慧，勇于创新，勇于挑战。同时也要让学生不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人！
《不跪着教书》读后感8
“一位合格的教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久地照耀着人一生的道路。要时刻想到，你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福，不要简单地把你的工作理解为谋生的手段。”这是吴非老师在其《不跪着教书》中的一句话，读完后颇多感慨，虽然没机会拜读完全文，但就是这句简单的话，让我对教育有了重新的认识。
以前总以为当老师稳定，端铁饭碗，这也是爸妈从小就灌输给我的思想。所以自上初中起，潜意识里似乎已经认定了将来一定要当老师，当老师就能拿稳定的工资，就可以生活无忧，以至于现在走上工作岗位，心里依然有这种思想，把老师当成了谋生的手段。这也许就是意识的巨大作用，它在不知不觉中吞噬人的灵魂。
读了吴非老师的话，我自问，究竟为什么当老师？如果仅仅为了谋生，那老师的工作跟鸡肋又有何异。
每当看到孩子们一双双渴望知识的眼神，我就为自己有这种可怕的思想而懊悔。每当听到孩子们喊“老师好”时，我就从灵魂深处重新思考了老师的意义。
经常在学生作文里见到这样形容老师：“老师就像我们的指路明灯，照亮了我们前进的道路”，以前只是粗浅的理解，现在我终于明白了其中的道理。老师不仅仅是谋生的手段，她更是传授知识，更是教给学生做人的道理。这些道理，足可以让人一生受用。
《不跪着教书》读后感9
在《不跪着教书》这本书中，老师可以清晰的感受到做教师的职责，身为教师，我们在教学过程中，持之以恒要做到的：
一、要抛弃学科本位的思想：
身为教师，不负责任，那就是老师的悲哀。老师对学生要有正确的评价观，不以分数为标准把学生划分成三六九等，应在教学过程中，关注学生做事的态度，在师生交往的过程中关注学生做人的原则，一个学生，如果没有优异的学习成绩，但他认真，诚信，富有爱心，作为教师，你应该为这样的学生自豪，虽然这样的学生不会给你带来所谓的荣耀，但会让老师的内心变得踏实！
二、教师要做到以身作则：
一个老师不能一味用语言教育学生，身教重于言教，老师良好的行为对学生有潜移默化的影响，一个老师，你希望学生善良，那老师的内心就要柔软和慈悲，你希望学生正直，那老师就要诚信，你希望学生积极向上，你老师就要不畏困难，你希望学生阳光朝气，那教师就要乐观开朗，老师要知道，若干年后，在你的学生身上会折射出老师的影子，我们希望，这些影子是美好的！
三、要有执着的方向：
在当今人心浮躁的社会，老师要耐得住寂寞，不沽名钓誉，要能经受住一些诱惑。我们要明确，教师的主阵地在课堂，老师的着力点在学生，把学生培养成站立的“人”是我们永远努力的方向，身为教师，千万别把心思花在人际关系的内耗上。
《不跪着教书》这本书展示了老师的气节和气度，它是一本让老师补钙，让老师醒神的好书，值得一读。
《不跪着教书》读后感10
我觉得,教师不仅仅是园丁,他本身本身就应该是一朵俏丽无比、赏心悦目的花,吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕,他的生命在每一个季节,在贡献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅仅是工程师,人类的灵魂不大概用一个牢固的工艺流程去塑造;教师更不仅仅是蜡烛,他不应该用“燃烧”本身来“照亮”学生。其实,著名教育专家朱永新教授早在上世纪末就阻挡用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来称颂教师。“为了岗位抛弃做父亲、做丈夫、做儿子的责任,我以为他的情感虽不健全的,其价值观也是卖弄的。”选自《模范如是说》——被“主流媒体”大肆颂扬的“模范”,也是跪着的人。
有人把教师比着辛勤的园丁,培育着祖国俏丽的花朵;也有人把教师比着无私的春蚕,为学生的成长吐尽最后一口丝;还有人把教师比着人类灵魂的工程师,塑造着学生美好的心灵;更有人把教师比着燃烧的蜡烛,燃烧本身照亮学生人生的道路。
我关心的还是在我看到书名后就想弄懂的几个问题:何谓“不跪着教书”?不跪着教书又该怎么教书?
书中并未对此作出系统的叙述,但透过那些零琐屑碎的感言,不难窥见问题的答案:
“多年来,语文教师屈从于世俗的评价,忧馋畏饥,跟在别人后面马首是瞻,教学上也搞‘无一句无来处’,言必称宗师权势巨子。”选自《召唤气势派头》——这是一种跪。
“有的教师,真像打手一样,一天不入手打学生,他的骨头就发痒,他们的人格猥琐,生理昏暗……”选自《你为何要开释粗俗》——这是另一种跪。
“为了岗位抛弃做父亲、做丈夫、做儿子的责任,我以为他的情感虽不健全的,其价值观也是卖弄的。”选自《模范如是说》——被“主流媒体”大肆颂扬的“模范”,也是跪着的人。
《不跪着教书》读后感11
用了两个月的时间读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，读后受益匪浅。
吴非老师在 “序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”一般来说学生缺乏批判能力，在与教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，现今课堂上最缺少的通用语是“我认为”，教师没有经过思考的我认为，学生更不敢说，久之也自然不会说出我认为。事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误，我们算不上是一个有思想的教师。我们常常在教参与个人思想之间举棋不定：要是按照自己认为的来教，万一考试考到这个问题，而标准答案肯定是以教参为准，那岂不吃了亏？斗争的结果，往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生，如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识，语文教师不能跪着教语文，如果老师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了，吴老师指出“独立之精神，自由之思想”应当是知识分子的必备要素。
书中多次强调不管是学生还是教师，都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”“想让学生多读书，教师首先应当多读书”我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧，勇于创新，勇于挑战。
